人生礼仪民俗中的舞蹈活动以表现婚、丧内容的为最多民
族哪有各具特色的“婚礼舞”：苗族的“婚礼舞”、回族的“宴席曲”，
是正面表‘现婚礼的喜庆；而湖南、四川一带的“伴嫁舞”（也称“伴嫁
歌”）用反映了妇女的劳动生活，控诉了旧社会封建礼教的迫害，倾
诉了妇女苦难的遭遇。我们国家是一个尊重老人的礼义之邦，因
此，老人去世后的葬礼常常十分隆重。湖北长阳、五峰、巴东等县
的土家族习俗中，就有一种丧事舞蹈，俗称“跳丧”，一家有长者去
世，在堂屋设灵堂，灵前三尺见方之地便是跳丧的场子，远近群众
前来吊唁时皆在此跳丧。跳时多为三人一组（一人击鼓，两人对
舞），动作主要特点是舞者腰胯的左右摇晃和膝部的起伏颤动。
“跳丧”这种习俗历史很久远，早在《周礼·春官·大宗伯》中就有“以
丧礼哀死亡”之语。唐代范绰《蛮书》卷十一也有土家先民其父母
“初丧，击鼓以道哀，其歌必号，其众必跳”的丧俗记载。
和生产劳动的习俗相联系的民间舞蹈也有许多，在我国南方
各地，“立春”期间表演的以迎春、劝耕和祈望五谷丰登为内容的
“跳春牛”（又名“唱春牛”、“春牛舞”）；我国东北朝鲜族地区在丰收
后表演的“农乐舞”也都是民俗活动中的重要内容。所以，我们说
民间舞蹈和民俗有着十分密切的关系。情况常常是这样：在民俗
活动中，舞蹈是其重要的组成部分，舞蹈以其生动的形象和高超的
技艺吸引着众多的观者，使民俗事象有广泛的群众基础；同时，舞
留也正因为有了有固定日期、固定地点举行的民俗活动为其活动
和发展的特定时空，也就保证了舞蹈形式能代代相传。
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