在当今世界上，不少舞蹈理论家对民间舞蹈这一概念及其内涵，有着不同
的理解和解释：有人认为，民间舞蹈是一个国家里人民日常生活中的一种传统
舞蹈。有人认为，民间舞蹈是指那些起封建迷信作用的舞蹈。有人认为，所谓
民间舞蹈就是指那些非职业性的舞蹈。还有些舞蹈专家认为，纯粹的、真正的
和传统的种族、民族的民间舞蹈，均为土著舞蹈。我国著名舞蹈家吴晓邦则认
为，民间舞蹈是一种群众自己的娱乐活动，中国的民间舞蹈就是农民舞蹈，是
中国封建社会几千年来流传下来的、队伍广大的农民艺术。综上所述，民间舞
蹈是一种深深植根于广大群众社会生活中，反映群众的生活和思想情感、理想
愿望，由人民群众集体创造、集体传承的舞蹈。各国各民族的民间舞蹈都具有
某些相同和相似的特征，它们都是由劳动人民在长期历史进程中集体创造、集
体繁衍，不断积累发展形成的。它是各族人民劳动与生活的缩影，是各民族社
会历史文化的积淀。民间舞蹈具有鲜明的民族性和地区性，广泛的群众性，稳
定性与变异性同在，自娱性与表演性交融。
民族性与地区性，民间舞的民族性首先表现为反映本民族的社会生活，
抒发本民族广大群众的思想情感和审美要求，散发出该地区民族生活的泥土芳
香，从而使本民族群众感到亲切和熟悉。民间舞的地区性不仅表现为居住在不
同地区（不同地貌、不同气候、不同生态环境）的不同民族，有着形态、风格、
节奏完全不同的民间舞蹈，比如大草原上的蒙古族民间舞豪迈洒脱，密林中的
傣族民间舞婀娜多姿；而且表现为同一民族因生活在不同地区，其民间舞也各
异其趣，如同为汉族民间舞，山东鼓子秧歌雄壮威武，河北地秧歌则风趣幽默。
广泛的群众性，民间舞蹈具有最广泛的群众基础，各族人民的劳动和生
活是各族民间舞取之不竭的创作源泉，各族人民群众是本民族民间舞蹈的天然
的基本演员和观众。各族群众不仅是民间舞的创造者，同时也是民间舞的表演
者和传承者。舞者从他们诞生之日起，就受到特定的自然环境与民族文化的陶
冶，从小就受到民间舞蹈的耳濡目染和实践锻炼。逢年过节，成千上万的群众
身着民族服装，在鼓乐伴奏下歌舞抒情通宵达旦，群众既是舞者，也是观者，
不分老少一起上场，民间舞蹈就是在各族群众的生活中直接传承世代相沿。
稳定性与变异性同在，由于民间舞是本民族广大群众创造的，它真实的
反映了人民群众的喜怒哀乐，深为人民群众所喜爱，所以能够在人民群众中长
久流传。不少民间舞蹈还是民俗活动的重要组成部分，在群众的集体传承中，
历经无数次筛选，将最基本的舞蹈动作、表演形式保存了下来。这些舞蹈形态，
跨越了千百年的社会变迁，保持了相对的稳定性。尤其在交通不便、生产方式
比较落后的边远少数民族地区原始形态的民间舞蹈保存得更为完整。这就是民
间舞蹈的稳定性。所谓变异性，是说某一种民间舞蹈，在同一地区、同一民族
或不同地区、不同民族的流传中，经常会出现大同小异的现象，这是因为，民
间舞蹈本是一种在人民群众中流传的人体动态文化，这种形态的文化，既无文
字范本可考，又无电影录像可查，全凭参加跳舞的群众口传心授，动感模仿。
在群众性的舞蹈活动中那些充当领舞角色的民间艺人、乐手、巫师往往就是这
种舞蹈的“当代范本”，他们的水平就是当时的最高水平，而他们的舞蹈水平、
性格修养又是各不相同的，他们掌握舞蹈不同的熟练程度、他们表现舞蹈不同
的风格特色，就形成了民间舞的不同形态。这就决定了民间舞蹈的差异性和变
异性。以上就是民间舞蹈的特征。新芭菲舞蹈生活馆原创文章
手机：13811801600
手机：13661118529
手机：13811150792
座机：010-84288137
扫一扫
关注我们
芭菲舞台服装